قواعد الفعل العربيّ
أحوال الفعل
أحوال الفعل في الإعراب
الفعل قسمان : مَبْنِيّ ومُعْرَبٌ.
* الفعل المبني :
يتصرف من الماضي والأمر بصورة دائمة ومن المضارع متى اتّصل بنون الإناث أو التوكيد :
فَعَلَ، افعلْ، يَفْعَلْنَ، يَفْعَلَنَّ.
يقضي بناء الفعل أن تلزم علامة آخره حركة أو سكونا أو ما ينوب عنهما.
- تكون العلامةُ فتحةً : فَعَلَ، أو ضمّة : فَعَلُوا، أو سكونا : فَعَلْتُمْ، في صيغة الماضي.
- تكون العلامة فتحة : يَفْعَلَنَّ، أو سكونا : يَفْعَلْنَ، في صيغة المضارع.
- تكون العلامة سكونا : افْعَلْ، في صيغة الأمر، وينوب عنها حذف النون في الأفعال الخمسة : افْعَلُوا، وحذف حرف العلّة في الأفعال المعتلّة الآخر : اِعْطِ.
وتكون العلامة فتحة متى اتصل الفعل بنوني التوكيد : اِفْعَلْنَ.
يتصرف من الماضي والأمر بصورة دائمة ومن المضارع متى اتّصل بنون الإناث أو التوكيد :
فَعَلَ، افعلْ، يَفْعَلْنَ، يَفْعَلَنَّ.
يقضي بناء الفعل أن تلزم علامة آخره حركة أو سكونا أو ما ينوب عنهما.
- تكون العلامةُ فتحةً : فَعَلَ، أو ضمّة : فَعَلُوا، أو سكونا : فَعَلْتُمْ، في صيغة الماضي.
- تكون العلامة فتحة : يَفْعَلَنَّ، أو سكونا : يَفْعَلْنَ، في صيغة المضارع.
- تكون العلامة سكونا : افْعَلْ، في صيغة الأمر، وينوب عنها حذف النون في الأفعال الخمسة : افْعَلُوا، وحذف حرف العلّة في الأفعال المعتلّة الآخر : اِعْطِ.
وتكون العلامة فتحة متى اتصل الفعل بنوني التوكيد : اِفْعَلْنَ.
* الفعل المعرب :
يتصرّف من المضارع وحده، وهو مرفوع أصلا إنّما يقبل النصب والجزم : يَفْعَلُ، لن يَفْعَلَ، لم يَفْعَلْ.
يقضي إعراب الفعل أن تتغير علامة آخره رفعا ونصبا وجزما على حسب أحواله :
- تكون العلامة ضمّة في حالة الرفع : أَفْعَلُ، وينوب عنها ثبوت النون في الأفعال الخمسة : يَفْعَلُونَ.
يتصرّف من المضارع وحده، وهو مرفوع أصلا إنّما يقبل النصب والجزم : يَفْعَلُ، لن يَفْعَلَ، لم يَفْعَلْ.
يقضي إعراب الفعل أن تتغير علامة آخره رفعا ونصبا وجزما على حسب أحواله :
- تكون العلامة ضمّة في حالة الرفع : أَفْعَلُ، وينوب عنها ثبوت النون في الأفعال الخمسة : يَفْعَلُونَ.
- تكون العلامة فتحة في حالة النصب : لَنْ يَفْعَلَ، وينوب عنها حذف النون في الأفعال الخمسة : لَنْ يَفْعَلُوا.
- تكون العلامة سكونا في حالة الجزم : لَمْ تَفْعَلْ، وينوب عنه حذف النون في الأفعال الخمسة : لَمْ تَفْعَلِي، أو حذف حرف العلّة في الأفعال المعتلّة الآخر : لَمْ يَغْزُ.